
در سی دی مثلث پنهان کاری بحثی بین استاد رعد و نگهبان صورت میگیرد . استاد رعد میگوید : از پنهان کاران نباید که خوفی به دل راه داد چرا که آنها همیشه هستند ، بودند و خواهند بود. فقط ما باید که محبت را با تمام توان بین خود ودیگران جاری سازیم. چون با پنهانکاریهای بیشتر آن موضوع همانند گنداب و مذابی به بیرون فوران کرده ونمایان خواهد شد.
پنهان کاری عملی ناشایست است زیرا روزی آشکار خواهد شد و جز رسوایی چیز دیگری برای پنهانکار نخواهد داشت . پنهانکاری خود یک مثلثی را تشکیل میدهد که قاعده آن تشکیل شده است از موضوع پنهان شونده و اضلاع دیگر آن را هم فرد پنهان کار و شخص و یا اشخاصی که باید از آن موضوع پنهان بماند تشکیل شده است.برای پنهان نگه داشتن چیزی ما باید که نیروی زیادی را صرف کنیم . همانند نگه داشتن هندوانه ای در زیر آب حوض با دست که آن هم انرژی زیادی را میطلبد. همچنین درصد بر ملا نشدن موضوعی را که فقط خودمان میدانیم حدود صد درصد است ولی در زمانی که ما آن موضوع را به یک نفر دیگر گفته باشیم درصد آن به پنجاه خواهد رسید و به همین ترتیب هر چه نفرات آگاه به موضوع بیشتر شود درصد فاش شدن آن هم نزول خواهد کرد.
معمولا مدیران برای اداره یک سازمان ویا یک کشور اطلاعاتی را پنهان میکنندکه دراصل به صلاح آنهاست و این مسئله مهمی برای آنها میباشد. در بعضی از کشورها بعد از بیست یا سی سال یک سری اطلاعاتی را که دیگر خنثی شده است را برای عموم مردم برملا میکنند. موضوع دیگر این که ما نمیتوانیم یک سری چیز ها را پنهان نگه داریم مثلا خوراکی ها را . چرا که مثلا برنج یا یک تکه برگه زرد الو بعد از مدتی خوراک کرم ها و یا شته ها شده و آن ها نمایان میشوند.
موضوع دیگری که در سی دی گفته میشود آزادی میباشد گه مونتسکیو در رابطه با آن میگوید : آزادی آن چیزی هست که به آزادی دیگران لطمه نزند. ما نمیتوانیم تحت عنوان آزادی بیان به کسی یا کسانی تهمت بزنیم ویا ناسزا گوییم . کوروش کبیر شاه ایران هر جا رو که فتح میکرد با احترام وارد اماکن مذهبی آنجا میشد. ما باید به همه احترام بگذاریم حتی به گاو پرستان هندی و نباید که آنها را مسخره کنیم. یهودیان همواره در تمام کشورهای اسلامی به راحتی و با احترام زندگی کردند ولی همین یهودیان در اروپا مورد تمسخره بعضی از افراد اروپایی قرار میگیرند.
استاد رعد در مورد ساختمان جسمی میگوید: انسان در حالت بیداری جسم و روانش با همند و پنج حس ظاهری کار میکند ولی در حالت خواب جسم تنهاست و نفس از جسم جدا شده و همینطور پنج حس ظاهری دیگر کار نمیکنند. در مورد جسم ، احساس ، نفس میتوان سه بخش را مورد برسی قرار داد.بخش اول نهاد است که خود بخش اصلی هر انسان میباشد همانند دایره ای کوچکیست که خواسته هایش را میخواهد که بر طرف کند.
بخش دوم اگو میباشد که پیرامون ان قرار دارد و کار آن حفظ نهاد و به چالش کشیدن ، برای حفظ بقا آن است و بخش آخری آن سوپر اگو میباشد که دوروبر آن را پوشش میدهد. سوپر اگو مافوق اگو میباشد.سوپر اگو از بیرون موجودرا تحت تاثیر قرار میدهد مثلا این که والدین به بچه های خود آموزش بدهد ویا بچه ای که تحت تاثیر تعلیمات اجتماع خود قرار میگیرد.
تهیه و ارسال: مسافر علیرضا انصاری
برچسبها: سی دی , پنهان کاری , لژیون علی ضیائی



