.

کتابی بالاتر ، پر اهمیت تر و زیباتر از کلام الله وجود ندارد که در مورد انسان و موجودیت او سخن بگوید . انسان موجودی است دارای خصیصه های مختلف . مانند طمع ، انسان موجودی است حریص و طماع . زیرا به داشته های خود کفایت نمی کند و مدام بیشتر و بالاتر از جایگاه خود را می طلبد و این حرص هم در مقام ، هم در قدرت ، پول ، شهرت و ... می باشد .

وقتی که به انسان سختی یا شری می رسد بدون آنکه فکر کند که در پس این سختی چه چیزی نهفته است شروع می کند به کفر گویی ، به چه کنم چه کنم ها به اینکه کلاً چه انسان بدبخت و بد شانسی است و یا زمانی که انسان در موضع ضعف دچار شری می شود نادم و پشیمان می شود و زمانی که این شر و سختی به پایان رسید دوباره گردن کلفت می شود و صدایش بلند می شود . تنها انسان هایی می توانند در این شرایط قرار نگیرند که به الله ایمان دارند و عمل سالم و صالح انجام می دهند و دیگر انسانها را به صبر و استقامت و آرامش دعوت می کنند و این همان کلام خداوند است . خدا با صابرین است .

یک خصیصه دیگر انسان این است که به رب یا معلم و مربی خود ناسپاس است و این هم جزء طبیعت ذاتی انسان است یعنی در واقع همان وجود اضداد . تفاوت میان خیر و شر ، خوبی و بدی ، روشنایی و ظلمت و .... به عبارتی تا نیروی ضد مثلاً تاریکی وجود نداشته باشد ما قادر به درک روشنایی نیستیم و در کل وجود اضداد جهت آموزش در مسیر قدم گذاشتن به صراط مستقیم است و یا برعکس آن .

انسان دارای دو صور است . صور آشکار و صور پنهان و یا صور ظاهر و باطن و همین خصیصه است که انسان را شگفت انگیز ترین خلقت الله می نامند و ما انسان ها باید در ابتدا به شناخت موجودیت خود بپردازیم و خود را بشناسیم .

همیشه باید بدانیم در چه نقطه ای قرار داریم و آن را حفظ کنیم . باید همواره در تمامی مراحل زندگی به یکدیگر احترام بگذاریم . زیرا هر سیستمی و هر گروهی برای بقای خود نیاز به احترام گذاشتن به خود و دیگران می باشد در غیر اینصورت باعث انهدام آن گروه می شود .

انسان از آمدن و رفتن ها هدفی را دنبال می کند و در واقع هر موجود یک هدف خاص را پیگیری می کند و خلق انسان هدفی خاص را در پی دارد . اما این هدف چیست و یا هدف انسان از آمدن به جهان خاکی چه می باشد ؟ جهان فیزیک اصولاً سرعتش کم است . البته این تنها انسان است که دارای دو صور آشکار و پنهان می باشد و دیگر موجودات دارای این تلفیق نیستند . یعنی این فقط انسان است در صور آشکار خود جان نثار ، خانزاد و مهربان و رئوف و .... است و صور پنهان او قاتل و جانی و آدم کش است و براحتی می تواند بنیان فردی را از ریشه بکند . بطور کلی انسان سه مرحله نباتی ، جامدی و حیوانی را پشت سر گذاشته و به مرحله انسانی رسیده است . در سه مرحله قبل صور آشکار و پنهان او یکی است و تفاوتی با هم ندارند مانند حیوانات و دیگر موجودات . تمام اعمال و کارهای آنها بصورت غریزی است و تنها دارای نفس اماره هستند . اما انسان بعد از رسیدن به مرحله انسانی صور های او جدا و متمایز می شوند و دارای سه مرحله نفس اماره – نفس لوامه و نفس مطمئنه می شود که این مرحله تنها با کسب دانش و آگاهی صورت می پذیرد و گرنه انسان مانند حیوانی است که لباس انسانی بر تن کرده است . اما نکته مهم این است که بعد از مرحله انسانی جدا از ماده و فیزیک مجدداً صور پنهان و آشکار او با هم برابر و یکی می شوند . پس همه ما انسانها باید تلاش کنیم که در این جهان خاکی با تزکیه و پالایش صور آشکار و پنهان خود را یکی کنیم و همدل و همفکر در درون و برون خود باشیم . در این حالت تبدیل به فرشته می شویم در غیر اینصورت چیزی جز شیطان نیستیم . زمانی می توانیم از خداوند طلب کمک کنیم که برای رسیدن به هدف خود تلاش کنیم و حرکت کنیم مانند ضرب المثل قدیمی که می گوید از تو حرکت از خدا برکت . زمانی به من مسئولیتی داده می شود که خود را ثابت کنم یعنی مسئولیت و وظیفه خود را به نحو احسن و کامل انجام دهم در اینصورت است که مسئولیت های بعدی به من داده می شود و این در سیستم کائنات نیز صادق است . همواره باید شاکر و قدردان خداوند باشیم .

تهیه نوشتار: مسافر ناصر دوستی